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Alquerque de 9 que posee la forma tradicional que los caracteriza, los tres cuadrados concéntricos y las líneas rectas que unen sus lados en un punto intermedio. Durante años se creyó que era una marca de término, la división entre las parroquias de Ambía y la de Poedo, esto fue por una mala interpretación de la «gravura». Se definió cómo uno circulo con *coviña interior, dentro de dos cuadrados, esto posiblemente por la erosión del surco y rudimentario de su trazado. Lo encontramos grabado en el Penedo de la Demarcación, una *laxe de unos 10 x 12*m sito en el Monte de la Grama, a no muchos centenares de metros donde antaño estuvo la torre de los Ambía, lo que nos hace creer en su datación medieval.

  Portada de acceso a un patio, formada por una puerta carral, hecha en muro de perpiaño de granito, la cual tiene un lintel con la siguiente leyenda “HS MARIA I JOSE AÑO DE 1766”, sobre lo que se asienta una moldura horizontal. En la cima tiene dos pináculos laterales de piedra de sección cuadrada, en el centro se sitúa una fornela con la imagen del Santo Cristo de Forcheira, protegido con un cristal frontal. Esta puorta está adosada a un edificio de planta rectangular, con muros de piedra y linteles en los huecos de las puertas y ventanas, con cubierta de teja, que fue casa grande de Marzás.

Iglesia parroquial de Ambía. Origen renacentista: 1565. La riqueza e importancia de esta iglesia se puede comprobar viendo las obras de arte que se encuentran en el interior: El Retablo del altar datado en la misma cronología que la iglesia. Ambía, como territorio parroquial, ha sido uno de los lugares más importantes de las tierras de Ourense a lo largo de toda la Edad Media; encontramos monumentos y lugares de mucho interés histórico y monumental: Suatorre, Santa Eufemia de Ambía, O Pazo, Vilameá, etc

Situado en el mismo pueblo de Molgas recorre aproximadamente setecientos metros, por la ribera del río Arnoia desde la Ponte Vella, pasando por el Camiño do Pozo da Grade y la Travesía Ricardo. Un paseo refrescante y relajado

En esta casa se aprovechó el poste de un antiguo crucero para sostener el tejado sobre el patín delantero de la casa. Canzorros decorados No se sabe el origen, pero parecen formas decorativas propias de la Baja Edad Media. En una de las trabes que forma el canzorro debajo del balcón aparece una flor, se dice que podría se de origen judía, y en otra trabe aparece una cara, que no formaría parte de una tradición religiosa sino pagana y popular .

Cerca del pueblo de Santa Eufemia, entre un robledal, aparece una piedra aislada en la que se pueden ver un gran número de cazueletas de un tamaño bastante igualado, de entre 5 y 8 centímetros y una profundidad bien marcada. Aparecen repartidas por la piedra, sin ningún orden aparente. A unos 20 metros aparece otro petroglifo en el que se aprecian más cazueletas y algún suco, aunque está todo bastante desgastado. La roca se encuentra a nivel del suelo, y se cree que limpiando muy bien la zona se podrían encontrar otros similares.